“扭转不科学的教育评价方向，坚决克服只有分数、只有继续教育、只有文凭、只有论文、只有帽子的顽固疾病”是完善德育制度和机制的重要目标和任务。为什么打破“五唯”如此关键？因为“五只”反映了实践主体对分数、入学、文凭、论文、帽子等评价标准的理解、态度和处理，是实践主体片面尊重和追求评价标准的社会文化现象，反映了教育各环节、各领域的教育功利主义问题。评分、入学等评价标尺的本质是描述各领域或类别事物的发展和变化。它是一种可量化、易于操作的工具，具有科学性、客观性和进步性，有利于提高管理效率。如果过度使用分数、入学等，成为外部评价教育的重要甚至唯一标准，以客观数据的方式衡量教育价值，忽视人的全面发展，必然会失去合理的一面，最终偏离教育培养德、智、体、美、劳全面发展的目标ng体育平台。从这个意义上说，“五唯”为教育功利主义打开了方便之门，成为教育功利主义的间接驱动力，制约了教育健康发展和社会主义现代化建设。
教育与时代的社会生产活动密切相关，可以增进个人幸福和社会利益，客观上是功利主义的。然而，过度追求教育的功利主义必然导致教育的功利主义。功利主义是指：“实践主体将追求既定利益作为行为的参考标准和驱动力，行为违反了事物发展的客观规律，最终目标是实现组织或个人活动的具体需要。教育功利主要强调教育作为追求利益的手段，根据功利主义的原则重建教育本身的结构，最大限度地提高效率和效率。在一定程度上，追求教育的功利主义可以促进生产力的发展，但如果教育只作为经济增长的工具和经济体系，教育的其他社会功能很容易被忽视，使教育目标、内容和评价异化，被囚禁在效率的笼子里。
教育功利主义架空“全面发展”，使教育目标实际上指向“单向人”。在“只有分数”和“只有入学”的指导下，教育教学实践过于注重智力教育，忽视道德塑造和审美素养的提高，夸大分数的重要性，忽视分数的内涵，简单地将分数作为办学管理的手段；牺牲正常的教育教学秩序，打乱学习节奏；政府用各种“率”评价教育部门，教育部门用“率”评价学校，学校用“率”评价教师，层层传导，引起教育焦虑；基于“入学率”对教育和学校实践的评价内化为思维方式和资源配置方式，间接刺激社会各方追求入学率。这种“学业成绩政绩化”的倾向和做法，严重阻碍了教育人员功能的有效发挥。分数计算、分数第一、按分排座等做法司空见惯，甚至出现“杀第一，我就是第一”的悲剧。分数和入学是反映学生成长过程和情况的重要工具，然而，功利主义取向使分数和入学承载过多，本末倒置，作为学生成长的目标，忽视学生的个体差异，也没有看到教育过程对学生全面发展的支持和对学生长期发展的积极影响，必然导致全面发展扭曲。
马克思在《资本论》中指出：“对于所有一定年龄的儿童来说，未来的教育是生产劳动与智力教育和体育教育的结合。它不仅是改善社会生产的一种方式，也是创造全面发展的唯一途径。
马克思在《资本论》中指出：“对于所有一定年龄的儿童来说，未来的教育是生产劳动与智力教育和体育教育的结合。它不仅是改善社会生产的一种方式，也是创造全面发展的唯一途径。”学者刘志云和胡德海认为，教育的本质是继承文化，使个人社会化，促进社会发展和个人全面发展。雅斯贝尔斯在《什么是教育》中也表示，教育的过程是让受教育者在实践中自我实践、自我学习和自我成长。从这个角度来看，教育的功利主义背离了教育的本质，过分追求效益的最大化和实用性，使教育成为追求利益的工具。教育的功利主义对教育的发展产生了深远的负面影响，使教育的目的、方法、内容和评价在一定程度上偏离了初衷，加速了“不择手段发展”思维方式的泛滥。
功利主义的教育催生了过度的教育需求，加强了教育标签，使对真善美的追求失去了健康的土壤。教育可以提高人们的劳动能力，提高经济效益和非经济效益，进而帮助人们改变社会地位。教育经济学家提出了教育收益率的概念，分别从个人、国家和社会的角度计算个人收益率和社会收益率。结果表明，大学的收益率高于高中以前的教育，同一教育水平下更高的教育质量将带来更高的个人收益率。这一结果一方面加强了教育投资的概念，另一方面也使人们不断追求高水平的教育，导致过度的教育需求。在这种思维下，只有不断提高学历要求，社会选拔用人单位才能以最经济的方式选择可用的劳动力，而受教育者只能不断追求高学历、高质量的教育，获得稳定的显性收益和不断扩大的隐性收益。因此，一方面，“韩寒”人物很难出现，另一方面，大量的硕士、博士工作只有本科学位才能满足岗位的要求，造成了人才资源的巨大浪费ng体育.ccm。“唯论文”、“唯帽子”是高等教育功利主义的集中体现。在科研评价中，片面追求论文数量和出版物水平，忽视论文本身的质量；论文作为教师职称晋升和人才评价的核心指标，忽视对教师主要责任和主要业务的关怀；论文所代表的科学研究优于教学，忽视了不同类型大学发展的真正需要。在高校和人才评价中，“帽子”成为高校评价的重要指标，稀释了高校评价的发展意义；只有“帽子”，相信“外国僧侣会读经典”，过分追逐“外国帽子”，过分夸大“帽子”的作用和功能，使其激励作用过于普遍，逐渐使“帽子”成为“帽子”追求名利的手段和工具。功利主义使大学“一切都与金钱挂钩，这是一个致命的问题”。
教育的功利主义扰乱了教育节奏，忽视了教育规律，使教育过程异化。在功利主义的指导下，不仅中小学提倡急功近利的教育教学，校外培训机构和社会用人单位也在帮助，重视以分数、文凭、论文为代表的教育成果，忽视教育过程的教育价值。因此，在教学中，强调死记硬背，渴望成功，大量使用教学方法；学生不想复制笔记，背诵笔记，机械地反复练习，提前学习，超负荷学习。在这个过程中，学生的个性被忽视，好奇心被耗尽，创造力被人为地消耗。上海首次参加PISA测试的结果足以证明，中国学生的低级思维（理解、记忆）分数高于平均分，而高级思维（评价、判断、创新等）分数低于平均分。如果结合中国学生课业辅导时间长、作业量大的调查数据，这种强烈的“剪刀差”从一个方面反映了学生在教育过程中的巨大负担，良好的成绩往往来自认知知识的努力学习和实践。在这样的逻辑下，“教学”被简化为告诉和传递，“学习”被刷题和记忆，实验被示范实验、知识点、睡眠时间和加班所取代。教育节奏越来越快，高中三年的知识压缩到两年甚至一年半，不管学生能否真正理解。
一是处理好统一与分的关系。打破“五只”要考虑“五只”的根源和机制，明确“五只”之间的相互关系，找准重点，集中力量。在全面把握“五唯”的基础上，从形成“五唯”顽疾的外部因素入手，分阶段、分步实施破解策略和措施，从量变到质变，扭转教育功利主义的价值取向。
教育功利主义不是一天之寒，打破教育功利主义也不是一天之功。要抓住打破“五唯”的历史机遇，破冰前行，长期为功。打破“五”直接指向“指挥棒”教育评价和社会就业评价，是一项长期而艰巨的历史任务，是一项系统工程，需要客观科学理解分数、继续教育、文凭、论文、帽子、也需要警惕这些评价尺度的过度追求，避免“只”片面、“只”肤浅、“只”单一。打破“五唯”隐含着三对关系的处理。
三是处理好大小关系。“五只”是教育评价的冰山一角，并不代表所有的评价。教育评价改革还有很长的路要走，需要在制度和机制上进行系统的改革。目前，打破“五只”是推进教育评价改革的重要起点，也是导致教育评价改革进一步深化的“蝴蝶”。因此，在打破“五只”的问题上，要充分把握“五只”与教育评价的关系，两者有联系，但不应完全相同。
二是处理好破与立的关系。打破“五唯”，不仅要“破”，更要“立”。打破当前分数、升学等评价标尺的异化，并不是对评价标尺本身的否定。一方面要扭转各方面对评价标尺的理解和使用，另一方面要利用大数据、人工智能等新技术，在现有评价标尺之外，更有利于事业发展，更能体现评价对象的新方法、新标准。
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